ضعف الوازع الديني
- وأثره على الأخلاق العملية في المجتمع الإسلامي
- بحث عن اسباب الوقوع في المخدرات كامل - موسوعة
- واثره علي الاخلاق العلمية في المجتمع الاسلامي
- واثره علي الاخلاق العلمية في المجتمع المسلم
الإنسان كائن مُعقّد/ مُركّب، تتنازعه دوافعُ مُتباينة/ مُتضادة، و– في الوقت ذاته – متفاعلة، مُتَدَاعمة أحيانا. وإذا كان هذا هو واقعها المعقد/ المركب في سياق الذات الواحدة، فثمة تفاعل وتضاد بينها – كنوازع - في سياق العلاقة الجدلية بين الوجود الفردي والوجود الاجتماعي. وإذا كانت القيمة العليا للوجود الفردي هي الحرية، فإن كل سلوك فردي له بالضرورة انعكاس اجتماعي؛ قلَّ أو كَثُر. وطبيعي، لا يمكن إدارة الشأن الأخلاقي على نتائج ملاحظة الانعكاسات الباهتة للفردي على الاجتماعي، والتي لا تُرى بالعين المجردة، بل وقد تصعب رؤيتها حتى بالعقل النقدي المعني بما وراء تمظهرات السلوك الاجتماعي. ومن هنا فإن الأخلاق في مشروعيتها العملية مرتبطة بالوجود الاجتماعي، لا الوجود الفردي. من حيث الأصل، الأخلاق/ الضمير/ الكوابح السلوكية، تنشأ عن حاجة اجتماعية لضبط نزاعات ونزوات الأفراد داخل المجتمع، وليس لضبط نزوات الفرد في مجاله الخاص. المجتمعات البدائية/ ما قبل السياسية، حاولت ترسيخ القانون/ الوازع الأخلاقي كضابط ينتظم مصالح الأفراد. لكنها أدركت بعد عدة تجارب أن "الأخلاق المجردة" غير كافية لتحقيق الضبط، ولو في حدوده الدنيا.
وأثره على الأخلاق العملية في المجتمع الإسلامي
في اعتقادي أن هذا واضح جداً. لكن، لماذا نتعمّد التفصيل والتوضيح والتأكيد في موضوع نظن أنه كان واضحاً من الأساس؟. لا أحد اليوم ينكر أن القانون الرادع له الكلمة الفصل في تحجيم كل صور الفساد، وأن الوازع الديني/ الأخلاقي، وأياً كانت أهميته في مجاله، ليس له دور في توصيف وقياس وتحديد وضبط سلوكيات الفساد. هذا واضح أشد ما يكون الوضوح؛ لولا أن الهيئة الرسمية المنوط بها مكافحة الفساد الإداري "نزاهة" خرجت علينا مؤخراً بدراسة تؤكد فيها أن أهم أسباب الفساد لدينا: "ضعف الوازع الديني"!. ليس من مهام "نزاهة" أن تبحث في مجال الضمائر، ولا أن تتكئ عليها، لا إيجاباً ولا سلباً؛ لأنها إدارة تبحث: رصداً ومحاسبة، في حدود الأنظمة والقوانين. ما يتعلق بالوازع الديني أو الأخلاقي، وما يتداخل معه من مواضيع، له مؤسساته/ إداراته المسؤولة عنه. هناك وزارة الشؤون الإسلامية، وهناك التعليم، وهناك الإعلام، كل في مجاله يؤدي مهمة ترسيخ الأخلاق وتعزيز القيم الدينية، وليس لنزاهة، كجهة رقابية، أن تقتطع من مهام غيرها اجتراء؛ لمغازلة هذا التيار أو ذاك. المؤسسات المدنية الحديثة، من أكبرها إلى أصغرها، أصبحت تُعوّل – بشكل واضح وحاسم - على القوانين والأنظمة، وكلما كانت أكثر تحضّراً وتطوّراً؛ كانت أشد تعويلاً على الرادع النظامي/ القانوني، وأقل تعويلاً على الرادع الديني الأخلاقي.
بحث عن اسباب الوقوع في المخدرات كامل - موسوعة
قال ابن القيم رحمه الله: «ومن كان له نصيب من معرفة أسمائه الحسنى واستقراء آثارها في الخلق والامر رأى الخلق والأمر منتظمين بها أكمل انتظام ورأى سريان آثارها فيهما، وعلم بحسب معرفته ما يليق بكماله وجلاله أن يفعله وما لا يليق، فاستدل بأسمائه على ما يفعله وما لا يفعله، فإنه لا يفعل خلاف موجب حمده وحكمته». ولا يمكن تقوية الايمان في أجيال الشباب إلا بغرس صفات الرسل ووصاياهم عليهم السلام فيهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يا غلام احفظ الله يحفظك). فبماذا وصف الله تعالى أولي العزم من الرسل؟ وصف الله تعالى الرسل الكرام بقوة الايمان وبأن علم الغيب عندهم أقوى وأثبت من عالم الشهادة وهي مرتبة عين اليقين، ولقد ارتفعت هممهم وسمت نفوسهم وزكت نفوسهم. صفات أصحاب الهمم العالية؟ وصف الله تعالى أولي العزم من الرسل بصفات كثيرة نذكر أهمها لأجيال الشباب لأخذها بعين الاعتبار: 1 - وصفهم الله تعالى بالعزم:- ومعنى العزم لغة هو الصبر والجلد واصطلاحا عرفه ابن الاثير بـ«ما أكدت رأيك وعزمك عليه ووفيت بعهد الله فيه وعليه لابد من العزم للنهوض مجدداً وترك سفاسف الامور». 2 - المسارعة في الخيرات:- بمعنى أنهم كانوا أسرع مبادرةً الى عمل الصالحات ويتنافسون ويتسابقون في تقديم الخيرات وهذه هي التربية النبوية للشباب لاستغلال الاوقات.
واثره علي الاخلاق العلمية في المجتمع الاسلامي
لماذا ضعف الوازع الديني؟ (1 من 2) قيم ومبادئ + تكبير الخط - تصغير الخط مؤسف حقا أن تكون أكثر المشاكل التي نعاني منها بالكويت - سواء كانت جرائم جنح أو جنايات أو ارتفاع معدلات الطلاق أو انحراف سلوكي واجتماعي - سببها الاول والمباشر ضعف الوازع الديني وغياب الضمير الحي وقلّة الوعي خصوصا بعد ارتفاع موجات الالحاد، وعليه لا بد أن يتنادى المصلحون والتربويون لإحياء الوازع الديني من جديد في الشباب الذي نص عليه الدستور في مواده الثانية (دين الدولة الاسلام)، وفي مادته التاسعة (الاسرة أساس المجتمع قوامها الدين والاخلاق وحب الوطن وفي مادته العاشرة (ترعى الدولة النشء وتحميه من الاستغلال). ولعل كثرة المغريات والملهيات والفضاء المفتوح - بوسائل الاتصالات - وضعف بني آدم امامها تعتبر عقبات تقتضي تقديم الهوى على العقل والمنطق والفطرة السليمة. وأسباب ضعف الوازع الديني كثيرة من أهمها: - الجهل... وهو الذي لا يعذر صاحبه في الدنيا بسقوط العقاب، ولا في الآخرة بزوال الإثم، ولا يقبل تذرعه بالجهل مطلقاً. ومثاله: الجهل بما قام عليه الدليل الظاهر البين، كأصول الدين وكليات الأمور الاعتقادية. ومنها: القيم والمبادئ التي قام عليها المجتمع الكويتي قبل النفط وتحديدا في جيل الاباء والاجداد الذين عاشوا داخل السور كيف كانت تربية الابناء والبنات داخل الاسرة الكويتية؟ وما هي القيم الكبرى التي تلقوها؟ مثل الصدق والاخلاص وحب العمل والرغبة في التعلم، وكيف أثرت على شخصيتهم ؟ وماذا كان دورهم في بناء المجتمع المعاصر؟ وعلاج الجهل يكون بالتربية والتعلم وأولى ما يجب تعلمه التوحيد ومعرفة حق الله تعالى على العبيد، فهو مرتكز الشخصية السوية.
سابعًا: مجالسة الصالحين، وتَرْك جُلساء السُّوءِ، فإنَّ جُلساءَ السوء يجُرُّون المرءَ إلى المعاصي، أمَّا جلساء الخير، فإنَّهم يُرشِدون المرءَ إلى الطاعات، وتَرْك المنكرات، بأقوالِهم وأفعالهم. واللهَ أسأل أن يتوبَ علينا وعليك، وأن يقسمَ لنا مِن خشيتِه ما يحول به بيننا وبيْن معاصيه، آمين.
واثره علي الاخلاق العلمية في المجتمع المسلم
- ادارة مالية | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
- علاج آلام الظهر
- دوري عبداللطيف جميل 2015
- ضعف الوازع الديني وأثره على الأخلاق العملية في المجتمع الإسلامي
- لماذا ضعف الوازع الديني؟ (1 من 2)
اسم الدراسة: الوازع الديني وأثره في التشريع الإسلامي: دراسة تأصيلية تطبيقية اسم الباحث: محمد تركي كتّوع الناشر: دار اللباب: اسطنبول 1437 هـ عدد الصفحات: 816 ص (أصله رسالة دكتوراه من جامعة طرابلس الشام) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نبذة عن الدراسة: الوازع الديني من الأصول المعتبرة في التشريع الإسلامي، وهو متغلغل في كافة المجالات التشريعية، وبه يتبين أثر العقيدة الإسلامية في بناء الأحكام الفقهية ودورها في دفع الناس للالتزام بأحكام الشريعة، وتتبين أوجه التلازم والترابط بين أعمال القلوب وأعمال الجوارح، وأنه لا انفصال بينهما. وانتهى المؤلف إلى تعريف الوازع الديني بأنه "قوة دينية قلبية، قابلة للزيادة والنقص، زاجرة للمكلَّفين عن مخالفة الشرع". وجعل موضوعه في خمسة فصول: ♦ تفاوت الوازع الديني في أحوال المكلَّفين ومظاهره وآثاره وعوامل تنميته. ♦ الأصول الشرعية التي تنهض بحجية الوازع الديني. ♦ العلامات الضابطة لضعف الوازع الديني مع الأدلة والتطبيقات. ♦ التكامل بين الوازع الديني والوازع السلطاني في التشريع الإسلامي. ♦ أثر الوازع الديني في الاختلاف الفقهي والتقعيد الأصولي مع بعض التطبيقات المعاصرة.
نستعرض معكم بحث عن اسباب الوقوع في المخدرات وأضرارها على صحة الإنسان ، أصبحت ظاهرة تعاطي الأفراد وخاصةً فئة الشباب وحديثي السن للمخدرات واحدةً من أبرز المشكلات التي تعاني منها المجتمعات على المستوى العربي والدولي في الآونة الأخيرة، فما بين المخدرات الطبيعية التي يتم زراعتها كنبات الحشيش أو المخدرات الصناعية التي تُحضر كيميائياً كالهيروين يجد المجتمع نفسه في مواجهة مشكلة كبيرة لا تقتصر أضرارها وسلبياتها على حياة الفرد الصحية والنفسية والاجتماعية فقط فقط بل تمتد لتنال من توازن المجتمع ككل. لذا نقدم لكم اليوم بحث عن المخدرات واضرارها وأسباب وقوع الأشخاص في براثن إدمانها، من موقع موسوعة. بحث عن اسباب الوقوع في المخدرات المخدرات يتم تعريف المخدرات طبياً بأنها كافة المواد أو السوائل أو المستحضرات الكيميائية، التي جاءت بعضها من مصدر طبيعي كالزراعة أو تم تحضيرها صناعياً، لتحوي في داخلها عدداً من المواد المحفزة أو المنشطة أو المثبطة لنشاط الإنسان الذهني أو البدني، والتي إذا تم استخدامها لغير الأغراض الطبية تُسبب خللاً جسيماً في وظائف العقل، مما يؤدي بالإنسان إلى إدمان تعاطيها والمداومة على تناولها وعدم القدرة على التوقف عنها بسهولة، والذي يصل بالإنسان في النهاية إلى ضياع صحته الجسدية والنفسية والعقلية وتشتت مسار حياته وضياع مستقبله.