puttingteachersfirst.com
الاستسقاء هنا هو طلب السقي من الله تعالى; فالنفوس مجبولة على الطلب ممن يغيثها, وهو الله وحده, وكان ذلك معروفا في الأمم الماضية, وهو من سنن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام, قال الله تعالى: { وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى} البقرة60 واستسق ى خاتم الأنبياء نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم لأمته مرات متعددة وعلى كيفيات متنوعة, وأجمع المسلمون على مشروعيته. ويشرع الاستسقاء إذا أجدبت الأرض – أي: أمحلت – وانحبس المطر وأضر ذلك بهم; فلا مناص لهم أن يتضرعوا إلى ربهم ويستسقوه ويستغيثوه بأنواع من التضرع: تارة بالصلاة جماعة أو فرادى, وتارة بالدعاء في خطبة الجمعة, يدعو الخطيب والمسلمون يؤمنون على دعائه, وتارة بالدعاء عقب الصلوات وفي الخلوات بلا صلاة ولا خطبة; فكل ذلك وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم. وحكم صلاة الاستسقاء أنها سنة مؤكدة; لقول ( عبد الله بن زيد: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي, فتوجه إلى القبلة يدعو وحول رداءه, ثم صلى ركعتين جهر فيهما بالقراءة) متفق عليه, ولغيره من الأحاديث. و صفة صلاة الاستسقاء في موضعها وأحكامها كصلاة العيد; فيستحب فعلها في المصلى كصلاة العيد, وأحكامها كأحكام صلاة العيد في عدد الركعات والجهر بالقراءة, وفي كونها تصلى قبل الخطبة, وفي التكبيرات الزوائد في الركعة الأولى والثانية قبل القراءة; كما سبق بيانه في صلاة العيد.
سادسًا: خطبة الاستسقاء: ذهب مالك في رواية عنه، والشافعي، وأحمد في المشهور عنه، وأكثر أهل العلم إلى أن خطبة الاستسقاء بعد الصلاة؛ لحديث عبدالله بن زيد قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى وحوَّل رداءه حين استقبل القِبلة، وبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم استقبل القِبلة ودعا)؛ (رواه أحمد). وذهب مالك في رواية ثانية وأحمد في رواية ثانية إلى أن الخطبة قبل الصلاة؛ لحديث عبدالله بن زيد قال: (خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي، فتوجه إلى القِبلة يدعو، وحوَّل رداءه، ثم صلى ركعتين جهر فيهما بالقراءة)؛ (رواه البخاري ومسلم). والأمر في هذا واسع، فيجوز أن يخطب قبل الصلاة أو بعدها، ويستحب أن تكون خطبته مناسبة للحديث، مشتملة إظهار الافتقار والندم والتوبة إلى الله تعالى؛ كما قال العباس حينما استسقى به عمرُ بن الخطاب رضي الله عنهما: (وهذه أيدينا إليك بالذنوب، ونواصينا إليك بالتوبة، فاسقِنا الغيثَ). والسؤال هنا: هل خطبة الاستسقاء خطبة واحدة أم خطبتان كالجمعة؟ ذهب المالكية والشافعية ومحمد بن الحسن إلى أنهما خطبتانِ كخطبتي العيد. وذهب الحنابلة وأبو يوسف إلى أنها خطبة واحدة، وهذا ما يرجحه الشيخ ابن عثيمين فيقول: (أما الاستسقاء فهو خطبة واحدة، حتى على قول من يرى أن صلاة العيد لها خطبتان، فهي خطبة واحدة؛ إما قبل الصلاة وإما بعد الصلاة؛ فالأمر كله جائزٌ).
Sitemap | puttingteachersfirst.com, 2024